介绍
- Dr. 琼斯深入研究了咖啡因摄入的精神层面, 质疑喝咖啡的行为是否真的将个人与比自己更重要的东西联系起来.
咖啡礼仪和个人经历
- 咖啡体验： 准备和饮用咖啡的仪式, 承认它的感官吸引力，但质疑它的精神意义.
- 咖啡因和自我中心： 喝咖啡的行为更多的是个人满足和感官愉悦，而不是精神上的联系.
宗教对咖啡因的看法
- 基督教和咖啡： 而咖啡在基督教中是被接受的, 尤其是在社交场合, 它不被认为是一种宗教活动.
- 犹太教与咖啡文化： 犹太社区在历史上接受咖啡消费, 大发娱乐有一些欧洲最早的咖啡馆，由犹太商人经营, 但它仍然与宗教仪式分开.
- 伊斯兰文化与咖啡： 在伊斯兰文化中, 哪里限制饮酒, 咖啡扮演着重要的社会角色，但与宗教活动并没有内在的联系.
- 佛教对咖啡因的看法： 佛教徒对改变心灵的物质持谨慎态度, 但是，只要不妨碍精神追求，咖啡和茶的消费是被普遍接受的.
- 摩门教对咖啡因的看法： 后期圣徒教会禁止饮用咖啡和茶，但允许饮用含咖啡因的苏打水, 强调宗教背景下咖啡因消费的文化差异.
结论
- 个人精神联系： 修行, 包括咖啡因的摄入量, 是非常个人化的，并且因人而异.
- 探索咖啡因的7个领域： 探索播客中讨论的咖啡因的其他领域，以认识咖啡因对健康和福祉的多方面影响.
- 俳句: Dr. 琼斯分享了一首俳句，抓住了第一口咖啡的精髓, 象征着咖啡因对精神的唤醒和激励作用.
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介绍
当大发娱乐通过健康的7个领域的镜头来完成对咖啡因和女性健康的大研究时, 大发娱乐发现自己处于精神领域.
咖啡礼仪和个人经历
有些人可能会说，早上打开咖啡机, 期待咖啡的味道, 听到泡沫牛奶的嘶嘶声, 享受这个过程的仪式, 第一口, 有人可能会说这是一种宗教体验. 但它真的能把你和比你自己更重要的东西联系起来吗? 它是否模糊了此时此地和永恒之间的界限? 它能让你与宇宙合而为一吗?
我建议不要. 这是一次紧张的经历. 它使你的注意力和警觉性更加敏锐, 但这更多的是在情感领域. 事实上，煮咖啡完全是我的事. 它确实能让你的感官得到启发, 视觉, 气味, 的味道, 晨光照在你机器的镀铬上. 但那都是关于你的. 这与对方无关.
别误会我. 当我早上蹒跚地走到厨房时, 黎明前的灰色, 我有需求和期望, 但它们不是精神上的. 我建议那些喝绿茶或红茶的人也对这杯茶会给你带来什么抱有希望和期望, 但它可能不是精神上的. 还有那些喝冷咖啡的人, 在功能饮料中, 或者早上喝健怡可乐, 或者你能想到的, 我会说这不是精神上的, 尽管它可能是有益的.
有人可能会说，第一口好咖啡是一种宗教体验. 但当你打开一天中的第一瓶可乐时，真的会发出嘶嘶声和噼啪声, 对于那些喝冷咖啡的人来说, 精神体验? 我觉得都是因为你, 关于我的一切, 而不是人的内在与宇宙的更大的联系, 但是有需求和期望.
宗教对咖啡因的看法
当液体作为宗教体验的一部分被饮用时, 如果它们是化学物质, 它们可能是, 它们不是软化自我和更伟大存在之间边缘的化学物质. 它们不会像咖啡因那样磨尖棱角. 在天主教和圣公会教堂举行的基督教圣餐仪式上，酒精可能会在庆祝面包和葡萄酒的仪式上发挥作用, 酒象征着基督的血. 但这只是一小口. 他们不会让你喝很多的. 如果在葬礼上喝了酒, 很可能是酒精，而且是相当大的量来软化棱角.
所以其他饮料可能含有致幻剂，但咖啡因真的不是其中的一部分. 但某些宗教对咖啡因有很多看法.
在基督教, 除了摩门教会, 我马上就会讲到, 美国的基督教集会.S. 礼拜后经常聚在一起喝咖啡. 所以它通常是一种社交活动. 这不是一个精神事件. 这一切都发生在周日早些时候. 但是人们聚在一起喝咖啡, 他们会社交，谈论孩子，或者谈论教会为社区所做的工作. 事实上，这通常是一个组织或社会活动，而不是一个精神活动.
现在，自从教皇克莱门特八世宣布咖啡为基督徒所接受, “为什么这撒旦的饮料如此美味，让异教徒独占它将是一件憾事.“嗯, 我不认为在伊斯兰文化中喝咖啡是一种根深蒂固的习惯, 咖啡最早是在哪里种植的, 允许他使用“异教徒”这个词. 但那是梵蒂冈的惯例. 这是17世纪早期梵蒂冈的观点. 所以在基督教信仰中，咖啡是可以的，但它不是宗教体验的一部分.
犹太教几千年来都有咖啡和咖啡因的消费. 事实上, 有些人认为咖啡起源于埃塞俄比亚, 埃塞俄比亚有相当多的犹太人, 后来他们大多搬到了以色列. 今天，在以色列，种植在埃塞俄比亚的阿拉比卡咖啡被广泛消费. 欧洲最早的一些咖啡馆实际上是由犹太商人经营的他们实际上把他们的咖啡和他们的咖啡做法带到欧洲. 在犹太人的信仰中, 喝咖啡没什么不好的, 但这不是宗教体验的一部分.
在印度教中，茶是文化的重要组成部分. 咖啡是不被禁止的，但它不一定是宗教体验的一部分.
当然在远东文化中, 无论是神道教, 其中使用绿茶的茶道是半宗教体验的一部分, 但在那里，泡茶和上茶的礼节是其中的一部分, 不是茶本身.
现在, 在伊斯兰教, 咖啡是一件大事，因为伊斯兰教是咖啡最早被种植和使用的地区. 在伊斯兰文化中，你不允许在社交场合喝酒. 在伊斯兰文化中, 咖啡是社会问题和社会联系的重要组成部分, 但这不是真正的宗教联系.
在佛教, 佛教徒在饮食和开悟方面都很谨慎, 咖啡和茶的消费当然是佛教生活的一部分. 但他们会非常小心任何会改变他们想法的麻醉剂或药物, 任何阻碍他们通过化学手段实现涅槃的事情都不被视为一个好主意. 大多数现代佛教徒对酒精没有那么严格. 咖啡对大脑有轻微的影响，佛教徒喝咖啡就像喝茶一样.
现在，在后期圣徒教会，咖啡和茶是被禁止的. 它不像咖啡和茶一样被禁止. 约瑟夫史密斯, 谁创立了教会, 希望人们戒掉热饮, 那时候, 热饮是咖啡和茶. 所以热饮是被禁止的, 在摩门教信仰的文化实践中，咖啡因和酒精也是如此. 所以摩门教徒不喝咖啡或茶. 然而，事实证明，许多摩门教徒确实喝冷咖啡因. 2012年, 教会发布了官方声明，称根据教会教义，含咖啡因的苏打水是允许的. 所以一些摩门教徒仍然不喝含咖啡因的饮料，因为他们觉得这可能是最初整体观点的一部分. 但是摩门教徒可以喝苏打饮料.
结论
说了这么多咖啡因和精神的关系, 你如何与你的灵魂连接, 与宇宙或你的上帝相处是一种强烈的个人实践. 如果咖啡或茶或含咖啡因的东西是其中的一部分, 这当然是你修行的一部分.
谢谢大家收听咖啡因的7个领域，精神领域. 如果你先进入这个部分，那就太棒了. 在咖啡因播客中还有其他六个领域，你可能想看看. 它们都比大发娱乐原来30分钟的长篇节目短. 所以你可以单独查看它们, 或者如果你有时间的话, 你正在进行长时间的咖啡因散步或自驾游, 你可以从头开始，把它们都听一遍.
感谢您的参与. 大发娱乐将以咖啡因俳句的7个领域结束.
第一口咖啡
昏昏欲睡的模糊被驱散了
我可以开始新的一天
主持人: 外裙琼斯， MD
制作人: 克洛伊Nguyễn
连接“妇女健康的7个领域”
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